2015年全國1卷作文題

　　閱瀆下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文韋。 (60分）

　　因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在官方微博上。此事贏得眾多網友點贊，也引發一些質疑，經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

　　對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信，表明你的態度， 闡述你的看法。

　　要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統 一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。

　　范文：

　　致小陳的一封信

　　你是個大學生，父親總在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改。迫于無奈，更是出于生命安全的考慮，你通過微博私信向警方舉報了自己的父親。警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在官方微博上。

　　這讓我想起童年的電影《雞毛信》。海娃與鬼子斗智斗勇終于通過羊群完成了任務。當然，小陳你和老陳不是“敵我矛盾”，但都是“命懸一線”。目前“互聯網+”的時代，溝通介質和維度也是最受惠的紅利之一，公開的私下的世界的中國的，QQ微信微博私信……你采取了微博私信向警方舉報，卻也達到了勸阻父親的目的。你的這一封特別的“家書”，的確是“95后”的另辟蹊徑。

　　據稱此事贏得眾多網友點贊，但不可避免的，就方式方法也引發一些質疑，尤其是經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

　　對于親情，我們都不是局外人和旁觀者，尤其是瑣碎日常中的菜籃子、米缸油缸醬缸醋缸……如何在傳統的溝通中重構表達，抵達愛的路徑，確實是一門藝術。

　　日本著名家庭倫理導演是枝裕和在接受記者采訪時說，父親去世前從未與父親有過深入溝通，反倒在父親去世后才更多地能繼續發展和生長父子之間的默契。但在他的電影中，家庭始終是陽光撒進窗欞那一刻最溫柔的出口。無獨有偶，臺灣已經過世的著名導演，被譽為“臺灣社會的手術刀”的楊德昌，在他的最后一部電影《一一》開播受訪時說：“這個電影是以家庭為單位出發，家庭具有很復雜的、互相交錯的、層次感很豐富的厚度。《一一》代表簡單自然，其實就是指的人與人之間的關系。這個關系不僅是言語的互相溝通，更重要的是情感交流。”

　　馬克思幾百年前說：“家庭是社會的細胞，沒什么大事卻比什么都重要。”到了當下，愛的教育并不缺乏，但切莫將愛的傳承和表達局限于“局域網”的一隅。愛的“雞毛信”當用則用，畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現代社會組織的和諧發展。譬如小陳你可以給老陳買個藍牙耳機，或者陪老陳看場主題思想為“聽人勸吃飽飯”的電影，說不定效果也不亞于“雞毛信”。

　　2014年全國1卷作文題

　　閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　“山羊過獨木橋”是為民學校傳統的團體比賽項目。規則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數多少決定勝負。因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預賽中出現了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利過了橋。這種做法當場就引發了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關的思考還在繼續。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　范文

　　突破慣性思維

　　席慕容曾說：“生活是一條奔流不息的河，我們都是過活的人。”在光怪陸離的人間，無人能將日子過得行云流水，在適當之處突破慣性思維，方可乘千里之風而侃大氣之辯，游刃有余。

　　當雙方選手改變策略時，雙方都能夠順利過橋。原因在于他們突破了慣性思維。可見，有所突破，才能進步。

　　敢于突破慣性思維，是著名畫家勃朗寧成功的法寶。

　　有人評價他：“他出生，他畫畫，他死去。”在畫價大漲之時，人們紛紛出手賣畫，而勃朗寧卻突破慣性思維，拒絕在此時賣畫。他選擇潛心創作，不理世事紛擾；當賣畫風浪平息時，勃朗寧的畫價卻大漲。與此同時，他在畫技上也取得了登峰造極的成就，令人矚目。正是因為勃朗寧敢于突破慣性思維，才取得巨大的成就。

　　“宜家”是第一個將家具打包裝箱的公司。為方便運送顧客購買的家具，“宜家”想出將家具拆開裝進箱子郵寄給顧客的辦法，受到人們的青睞。如今，“宜家”已成功進入33個國家，為全球家具注入活力。

　　同樣，打破慣性思維也是馬云打造阿里巴巴帝國的重要法則。

　　馬云常要求員工學會“倒立”，他說“倒立”時看世界會產生與常人不同的新想法，馬云治理公司的“倒立”法則正是敢于打破慣性思維的表現。創立“淘寶”，打造“天貓商城”，推出“淘寶儲蓄”，馬云已將打破慣性思維運用得爐火純青，為自己的人生創造了巨大的財富。

　　打破慣性思維，也是余秋雨終成文學大家的可貴之處。

　　余秋雨在《文化苦旅》中寫道：“千年走一回，山高水也長。我是昆侖的云，我是黃河的浪。”不同于世間目不窺園的文人，余秋雨選擇在行走中感受文化的力量。《行者無疆》正是他在文化旅途中思想的精華凝結。他突破慣性思維，走出了一片更加遼遠的文化大境界。

　　三毛愿在撒哈拉大漠里穿一襲碎花長裙，打破世人于城市間安居才算幸福的慣性思維；李叔同盡管有“二十文章驚海內”，依舊遁入佛門，在人們錯愕之余，做到了“手無寸印，權傾天下”；莫言打破慣性思維，不理會“莫言熱”，依舊埋頭寫作，大家之風垂范于世。

　　突破慣性思維，做人生贏家。

　　【點評】

　　作者緊抓住材料中“習慣”“規則”“新做法”等關鍵詞，立意為“突破慣性思維”構思成文，立意精確。開頭選用席慕容的名言引領，接著用勃朗寧、宜家、馬云、余秋雨、三毛等事例，材料豐富，論據充分，內容充實。選用素材時注意避熟就生，事例、名言大多都是人們比較生疏的，新穎別致。使用素材點面結合。勃朗寧、宜家、馬云、余秋雨四例比較詳盡，即為“點例”；三毛、李叔同、莫言三例形成鋪排，是為“面例”。點面結合，論證更給力，大量引用名人名言入文，顯得文采斐然，既顯示了作者較為厚實的文化功底，更增添了文章的品位。