在晉江五店市傳統(tǒng)街區(qū)建設(shè)管理辦公室，記者見(jiàn)到了粘良圖。這位與共和國(guó)同齡的清瘦老人，出生在晉江市金井鎮(zhèn)鈔岱村，是一位從農(nóng)田走出來(lái)的地方史學(xué)者。

　　粘良圖介紹草庵研究的相關(guān)情況

　　上世紀(jì)60年代，粘良圖中學(xué)畢業(yè)后和多數(shù)農(nóng)村青年一樣回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。“一年到頭，要干360多天的農(nóng)活。”他當(dāng)過(guò)人民公社社員，春種秋收，鋤犁并舉，所有農(nóng)活樣樣能干；80年代到城里打過(guò)工，吃苦耐勞，磚瓦泥水都不含糊；90年代他帶領(lǐng)老伴和家人承包了農(nóng)場(chǎng)的50多畝耕地和100多畝山林，每年五谷豐登，山林蒼翠。偶爾有一些閑暇，他重拾學(xué)生時(shí)代的文學(xué)愛(ài)好，看看書(shū)，寫(xiě)點(diǎn)東西，發(fā)表在縣級(jí)小報(bào)或內(nèi)部刊物上，在當(dāng)時(shí)的泉州文化界小有名氣，他的作品《俞大猷》還獲得中篇小說(shuō)征文大賽三等獎(jiǎng)。

　　1997年，晉江加強(qiáng)文獻(xiàn)的收集、整理和挖掘地方文化資源工作，47歲的粘良圖被當(dāng)時(shí)的晉江市博物館負(fù)責(zé)人慧眼識(shí)才，從金井鎮(zhèn)的一片山林里“挖”出來(lái)，借調(diào)到晉江市博物館專(zhuān)門(mén)從事民俗文化研究。農(nóng)民出身的粘良圖，從事民俗文化研究也拿出種地的勁頭，不怕使笨勁，唯恐沒(méi)坐實(shí)。一支筆、一個(gè)本子、一把尺子，走遍晉江各地，鑒定、登記、拆卸、收藏和整理，鉤沉考據(jù)，抄錄拓印……“做學(xué)問(wèn)，不能求快。”無(wú)論是歷史古跡遺存還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他都廣泛涉獵，凡有價(jià)值的總要想方設(shè)法搶救保護(hù)，并不斷為博物館增設(shè)科目、充實(shí)內(nèi)容。

　　從1997年至今，他出版了《晉江草庵研究》《晉江史話》《晉江碑刻集》《晉江海港瑣記》等20多本著作，發(fā)表過(guò)的民俗文化、民間人物、故事等文章更是數(shù)不勝數(shù)。特別是他研究摩尼教的著作《晉江草庵研究》，榮獲“福建文物考古博物館科研成果獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)。在寫(xiě)《晉江草庵研究》時(shí)，為理清草庵歷史，他閱讀了國(guó)內(nèi)外對(duì)摩尼教的研究資料，并進(jìn)行了數(shù)年的田野調(diào)查，深入地方研究與草庵相關(guān)的文獻(xiàn)、族譜、碑刻、簽詩(shī)等，走訪與草庵有關(guān)聯(lián)的人士及村落，對(duì)現(xiàn)有的草庵遺址進(jìn)行全面系統(tǒng)的歷史考察。“當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)有一塊關(guān)于草庵的墓志銘，但是被燒了，后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)有人臨摹了墓志銘文字，我就繼續(xù)想辦法尋找。”粘良圖說(shuō)，幾番周折后，他終于找到了那些記載。

　　為了方便整理文獻(xiàn)，粘良圖在50多歲時(shí)開(kāi)始學(xué)電腦，他調(diào)侃自己打字時(shí)是“一指禪”。2019年，他受邀去德國(guó)波恩大學(xué)參加學(xué)術(shù)研討，同行的還有許多國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者。“感覺(jué)50歲以后，我的人生開(kāi)啟了新的旅程。”

　　從晉江市博物館退休后，粘良圖“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”五店市，現(xiàn)在是晉江五店市傳統(tǒng)街區(qū)建設(shè)管理辦公室工作人員，每天上滿(mǎn)8小時(shí)班，堅(jiān)守農(nóng)民“日出而作、日落而息”的質(zhì)樸習(xí)慣，從未放棄過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貧v史及文化的探究。談及未來(lái)，已過(guò)古稀之年的粘良圖坦言，仍將身體力行繼續(xù)地方史研究，一方面是出于自己對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，另一方面是想把晉江的歷史記憶留給下一代。(記者 許雅玲 陳起拓 實(shí)習(xí)生 黃詩(shī)藝 文/圖)