洞簫聲起，弦聲為伴……春晚舞臺上，一首《百鳥歸巢》，通過音、形、聲多重角度，將南音的瑰麗世界向眾人徐徐展開，也讓南音樂器在全國觀眾面前正式露面。

　　1000多年來，南曲聲聲，千年之音亙古不斷，這背后更少不了民族樂器手藝人的堅(jiān)守。在南安市豐州鎮(zhèn)旭山村，就有一位手藝人，20多年來堅(jiān)持制作洞簫、二弦，甚至讓南音樂器走出了國門。日前公布的南安市第九批非遺代表性項(xiàng)目名錄中，他申請的南音樂器制作技藝赫然在列。11日，記者走近手藝人黃景來，了解他和南音樂器的故事。

　　把愛好變成事業(yè)一做就是20多年

　　所謂“大隱隱于市，小隱隱于野”，黃景來的簫弦工作室便藏在旭山村社壇自然村的一座古厝中。

　　當(dāng)記者走進(jìn)古厝時(shí)，只見黃景來戴著眼鏡，伏坐于一張擺滿工具的桌子前，手握南音洞簫，聚精會神地鉆孔，置身其中，手工制作獨(dú)有的韻味撲面而來。

　　“我爺爺和爸爸都很喜歡南音，從我記事起，就看著他們自己做二弦、拉二弦。”從小便對南音耳濡目染的黃景來，也對南音產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　精通二弦的他，常以南音“會友”，還到泉州府文廟南音傳習(xí)所演奏南音。“以前每天晚上都會去那里和南音愛好者一起演奏南音，直到疫情這幾年才停下來。”黃景來告訴記者，自己也嘗試過辦工廠、開歌舞廳，但都以失敗告終。

　　“兄弟，你這二弦做得真精巧，要不就轉(zhuǎn)賣給我吧，你自己再做一把！”正當(dāng)黃景來感到迷茫時(shí)，朋友的一句話，讓他萌生了制作樂器售賣的想法。

　　“彈而優(yōu)則制，你彈得這么好，又有一門手藝，何不嘗試看看呢！”……在朋友們的鼓勵(lì)下，黃景來開始嘗試制作二弦、洞簫。

　　黃景來介紹，南音二弦的制作中包含力學(xué)、聲學(xué)、美學(xué)等原理，任何一道工序都須極其嚴(yán)謹(jǐn)，一旦疏忽都會影響二弦質(zhì)量。“剛開始制作確實(shí)比較困難，琴筒壁的厚度很講究，太厚了音色太悶、發(fā)不出來，太薄了音色又很松散，如果不過關(guān)，就打磨到滿意為止，一把二弦就要做上半個(gè)多月。”雖然起初一年賣不出幾十把，黃景來卻堅(jiān)持了20多年，將愛好變成了職業(yè)。

　　以“匠心”對待樂器 洞簫遠(yuǎn)銷至海外

　　記者注意到，在黃景來的工作室里，還堆積著不少毛竹，“這是用來制作洞簫的，洞簫的竹材以小毛竹為主，長度在55到58厘米，要將竹子陰干兩年后才可制作。”黃景來介紹。

　　他告訴記者，要讓一根生長在竹林中的竹子變成發(fā)出悠揚(yáng)樂曲的樂器，需要陰干、去皮、烤竹、燙孔、校音、打磨……算下來，總共有80多道工序。

　　而在沒有現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備的日子里，制作樂器是一項(xiàng)非常辛苦的工作，“打通竹節(jié)、給竹節(jié)鉆孔洞，都是手工制成，一天下來，腰酸背痛，手掌磨破皮流血，更是家常便飯。”而就在這日復(fù)一日地磨煉中，黃景來的手藝也越發(fā)精湛。

　　“制作洞簫，既要遵循傳統(tǒng)的‘十目九節(jié)’的規(guī)制，還要控制管壁的厚薄、指孔的排布，更要懂音律。”為了做好洞簫，黃景來還學(xué)會了吹洞簫，“這樣，一把簫做得好不好，只要一吹，感受下每個(gè)孔洞的音色，立刻就能知道。”

　　20多年的匠心堅(jiān)持，讓他手上的樂器制作技藝越來越爐火純青，通過口口相傳，慕名而來的顧客也越來越多，如今黃景來的工作室一年能售出洞簫、二弦兩三百把，他的樂器不僅為泉州市南音傳承中心、福建省梨園系傳承中心與多所中小學(xué)指定使用，甚至遠(yuǎn)銷香港、臺灣，乃至新加坡、菲律賓、馬來西亞、印尼等地。

　　這些年，為了讓簫弦制作技藝在傳承路上走得更遠(yuǎn)，黃景來也開始招收學(xué)徒。“南音樂器制作所需時(shí)間長，收益回報(bào)慢，技術(shù)要求高，學(xué)這門手藝需要有很強(qiáng)的耐心，能忍受得了寂寞，還要不怕臟累。”令黃景來欣慰的是，隨著南音的推廣復(fù)興，越來越多人喜歡南音，如今工作室也有了2個(gè)學(xué)徒，最小的才15歲，傳承迎來曙光。

　　作為南音的傳承載體，南音樂器的地位舉足輕重，依靠著一代又一代的樂器制作師流傳至今，對黃景來而言，簫弦是生活也是熱愛，更是對傳統(tǒng)手工藝的敬畏與堅(jiān)守。（海絲商報(bào)記者 賴香珠 李想 通訊員 陳海波 王晶）