閩在海中。閩人如何談?wù)摵＃?/p>

　　詩(shī)人湯養(yǎng)宗在詩(shī)歌《家底》里喃喃：“‘海水里一直保留著你的胎音’，我想走開(kāi)，靈魂卻一直攜帶著生命的藍(lán)。”

　　海是福建人的精神“家底”。相伴相生數(shù)千載，福建人靠“毋驚毋驚就毋驚”的心態(tài)、“愛(ài)拼才會(huì)贏”的信念，搏擊風(fēng)浪、闖蕩天下，成為中國(guó)的“海上馬車(chē)夫”，在探索海洋的路上一往無(wú)前。

　　進(jìn)入新時(shí)代，如何繼續(xù)在海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)中貢獻(xiàn)福建力量，讓下一代更好地知海，懂海，用海，不斷墊厚“家底”？

　　2023年，我省著手策劃編著海洋通識(shí)教育讀本。歷時(shí)兩年，在省委宣傳部、省委教育工委的支持推動(dòng)下，今年1月，由廈門(mén)大學(xué)出版社組織編寫(xiě)《海洋文化十八講》一書(shū)正式出版，成為國(guó)內(nèi)首部用于大學(xué)生海洋通識(shí)教育的綜合讀本。作為我省深入實(shí)施海洋文化傳承發(fā)展工程所取得的一項(xiàng)重要成果，引發(fā)各界積極反響。

　　中國(guó)科學(xué)院院士陳大可評(píng)價(jià)：“它以通俗的語(yǔ)言、豐富詳實(shí)的資料、生動(dòng)有趣的案例，讓紛繁的海洋知識(shí)變得觸手可及。”

　　在第17個(gè)世界海洋日和第18個(gè)全國(guó)海洋宣傳日來(lái)臨之際，屏山君走進(jìn)該書(shū)編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)，了解“首部”背后的故事。

“困”與破

　　建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)，迫切需要規(guī)模宏大的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。近年來(lái)，從全國(guó)到福建，海洋教育蓬勃發(fā)展，但也面臨著相似的短板：

　　從文化傳統(tǒng)看，受“重陸輕海”觀念影響，海權(quán)意識(shí)、海洋文化不夠入腦入心。

　　從空間分布看，受地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等客觀因素，與沿海地區(qū)相比，內(nèi)陸的海洋文化教育基礎(chǔ)較薄弱。

　　從機(jī)制上看，缺乏完整的海洋意識(shí)教育和文化建設(shè)體系。相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的海洋國(guó)土意識(shí)、海洋資源意識(shí)、海洋環(huán)境意識(shí)和海洋參與意識(shí)普遍薄弱，大多數(shù)高校未開(kāi)設(shè)海洋類(lèi)通識(shí)教育課程。

　　“海洋太博大了，海洋教育涉及到多個(gè)學(xué)科。”《海洋文化十八講》副主編、廈門(mén)大學(xué)歷史系教授王日根介紹，就科學(xué)性而言，海洋教育遍布于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、藥物學(xué)等課程中，而從人文角度看，社會(huì)、歷史、政治、文學(xué)等課程中都有涉及海洋意識(shí)、海防安全等的內(nèi)容。

　　也因此，一直以來(lái)，即使在國(guó)內(nèi)的海洋專(zhuān)業(yè)院校，海洋課程也是“各自為政”，缺乏一本真正意義上的海洋通識(shí)類(lèi)教材。

　　該由誰(shuí)破局？“福建是古代海上絲綢之路的東方起點(diǎn)，是21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)，海洋資源豐富、文化底蘊(yùn)深厚，可以為推進(jìn)新時(shí)代海洋文化建設(shè)、提升全民海洋意識(shí)做出更多的創(chuàng)新實(shí)踐。”自然資源部海島研究中心有關(guān)負(fù)責(zé)同志指出。

泉州宋元古城。圖源：海絲泉州文旅之聲

　　如何破局？

　　要解決“融合”問(wèn)題。2023年開(kāi)始，廈門(mén)大學(xué)組織海洋與地球?qū)W院、歷史與文化遺產(chǎn)學(xué)院、外文學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院、法學(xué)院、國(guó)際關(guān)系學(xué)院等二十余位專(zhuān)家學(xué)者一起跨學(xué)科創(chuàng)作，力圖打造一本海洋通識(shí)教育讀本，深入淺出講解海洋學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，并融合歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、法律和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，為學(xué)生打開(kāi)一扇全面了解海洋與人類(lèi)社會(huì)關(guān)系的窗口。

　　要在“薄書(shū)”中讓學(xué)生讀出“厚度”。王日根教授介紹，譬如書(shū)中從“中國(guó)的世紀(jì)”講到工業(yè)革命后西方海洋科技的崛起，雖分屬不同章節(jié)，但連續(xù)閱讀這些清晰的史實(shí)，學(xué)生們經(jīng)過(guò)思考就能發(fā)現(xiàn)中西方海洋文化的不同，區(qū)隔于西方“誰(shuí)控制海洋，誰(shuí)就必將成為主宰”的爭(zhēng)霸與殖民理念，中國(guó)自先秦以來(lái)出海就是為了發(fā)展與其他國(guó)家的友好關(guān)系，播撒下和平與友誼的種子，從而得出“中華文明海納百川、有容乃大的鮮明特征是一以貫之的”結(jié)論。

　　要注重“知”“情”“意”的統(tǒng)一。在書(shū)籍的前期策劃中，編委會(huì)專(zhuān)家們就得出共識(shí)，不能僅僅把這本書(shū)做成簡(jiǎn)單的知識(shí)讀本。

　　“海洋意識(shí)是知、情、意三者的統(tǒng)一。”專(zhuān)家們解釋?zhuān)槭侨祟?lèi)對(duì)海洋的感受和評(píng)價(jià)，而意則是人類(lèi)在追逐海洋時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的自我克制、毅力、信心和頑強(qiáng)不屈等精神狀態(tài)。

　　“在書(shū)中，我們力圖在走出非洲的智人、下西洋的鄭和與隨從、赴南洋的僑民、以及在海邊熬鹽的漁民身上都展現(xiàn)這種‘意’，從而讓讀者雖遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，依舊能從先民們身上汲取精神力量。”專(zhuān)家們?nèi)缡钦f(shuō)。

靠譜和有趣

　　經(jīng)歷兩年的打磨，《海洋文化十八講》應(yīng)運(yùn)而生。

　　這是一本怎樣的書(shū)？

　　梳理脈絡(luò)，可以看到全書(shū)從《海從何處來(lái)》這一根本問(wèn)題出發(fā)，分為五篇十八講，從海洋科學(xué)、人類(lèi)學(xué)與考古學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、海洋治理與海洋法等多個(gè)維度，介紹涉海的通識(shí)知識(shí)，每講課時(shí)根據(jù)一節(jié)課的長(zhǎng)度精心規(guī)劃。

　　走進(jìn)內(nèi)容，屏山君發(fā)現(xiàn)，其中處處蘊(yùn)含著文理交融之美。

　　學(xué)科之美，本質(zhì)上是人類(lèi)探索真理的不同路徑。當(dāng)我們以開(kāi)放的心態(tài)擁抱文理交融，便能在物理公式中讀出詩(shī)意，在文學(xué)隱喻中發(fā)現(xiàn)邏輯，在文化差異里看見(jiàn)共識(shí)。而這本書(shū)，正試圖讓人們?cè)诳孔V和有趣中走進(jìn)海洋，讀懂海洋。

1:1復(fù)原的明代福船。圖源：福州市人民政府網(wǎng)

　　有多靠譜？有的章節(jié)短短五頁(yè)，卻標(biāo)注出14篇參考文獻(xiàn)，即使一個(gè)小小的知識(shí)點(diǎn)邊欄，也都在頁(yè)末標(biāo)明鏈接出處。“既然是科普讀物，內(nèi)容就要全面客觀，對(duì)得起歷史，經(jīng)得起推敲。”王日根教授舉例，真實(shí)的歷史往往與人們根深蒂固的觀念不同，譬如書(shū)中第十二講列舉了中國(guó)古代航海技術(shù)與造船、捕撈方面的成就，顯示出科舉并非單純地培養(yǎng)出迂腐的官員，也多有科技巨匠；此外，明清時(shí)期，中外朝貢貿(mào)易之外，多有面向市場(chǎng)的互市行為，因此也不應(yīng)一味地否定中國(guó)朝貢貿(mào)易的作用。

　　有多有趣？編委會(huì)專(zhuān)家們都認(rèn)為，既然是學(xué)術(shù)讀物，就不能讓讀者感覺(jué)到“學(xué)術(shù)壁壘”。過(guò)去，主編戴民漢院士在媒體上講述相對(duì)專(zhuān)業(yè)的海洋碳循環(huán)時(shí)，就已經(jīng)有了“用海洋也需要測(cè)‘血氧濃度’、‘可樂(lè)’喝多了大海也會(huì)不舒服”等出圈神句。而在這本書(shū)里，美而有趣的文字更是比比皆是。

　　提到恒量元素及其對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響時(shí)，書(shū)中提到“部分金屬元素猶如雙刃劍，適量時(shí)滋養(yǎng)生命之綠，過(guò)量時(shí)則化身為抑制微生物歡歌的毒霜”；提到海洋與文明形成時(shí)，書(shū)中說(shuō)“‘海猿假說(shuō)’是對(duì)人—海關(guān)系最本源的浪漫想象。從走出非洲的偉大旅程，到環(huán)境劇變中的艱難求生，濤聲始終若隱若現(xiàn)”，讀罷文字，仿佛親耳聽(tīng)到歷史時(shí)空中海洋的回響；在提到海邊的古人類(lèi)足跡時(shí)，書(shū)中則說(shuō)“智人的祖先與黑猩猩的祖先‘人猿相揖別’”，一幅時(shí)空沙灘上，人猿道別漸行漸遠(yuǎn)的畫(huà)面躍然眼前。

　　編委會(huì)專(zhuān)家無(wú)數(shù)次的碰撞交流，精益求精，最終才呈現(xiàn)出獨(dú)具文理融合之美的海洋通識(shí)教育讀本。圖源：廈門(mén)大學(xué)出版社

　　物理海洋學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士蘇紀(jì)蘭看完書(shū)后也贊嘆：“本書(shū)最大程度地縮小了文、理學(xué)科之間的鴻溝，大大緩解了讀者可能會(huì)感受到的閱讀難度。組織跨學(xué)科的創(chuàng)作有種種困難，但為了打破學(xué)科間的壁壘，為學(xué)生呈現(xiàn)一種類(lèi)似博物學(xué)的通識(shí)視角，使他們相對(duì)全面地認(rèn)識(shí)海洋，一切辛苦都是值得的。”

“福建解法”

　　愿你讀完這本書(shū)，能推開(kāi)通往大海的那面窗。

　　讓大海之廣，豐盈你的想象。

　　令大海之深，縝密你的靈魂。

　　讀罷全書(shū)，屏山君深深感受到了編者的良苦用心。

　　這本書(shū)如何推廣？

　　省委宣傳部文化產(chǎn)業(yè)處相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，今年9月，以《海洋文化十八講》為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)科特色創(chuàng)新模式，廈門(mén)大學(xué)、福建農(nóng)林大學(xué)、集美大學(xué)等省內(nèi)六所高校將率先試點(diǎn)開(kāi)設(shè)海洋文化通識(shí)課程。

圖源：省委宣傳部提供

　　為此，省委宣傳部于5月初舉辦福建省海洋文化建設(shè)暨《海洋文化十八講》專(zhuān)題培訓(xùn)班，組織相關(guān)職能部門(mén)、科研機(jī)構(gòu)、以及16所涉海高校教學(xué)科研負(fù)責(zé)人，就如何講好《海洋文化十八講》深入研究交流。

　　交流會(huì)上，各高校進(jìn)一步明確了關(guān)于海洋文化通識(shí)課程的教學(xué)安排：福建農(nóng)林大學(xué)表示，借《海洋文化十八講》這一課程與教材開(kāi)發(fā)，未來(lái)教學(xué)中可以利用VR及AR技術(shù)繼續(xù)開(kāi)發(fā)海洋文化教育在線課程，幫助學(xué)生更加沉浸式地體驗(yàn)海洋文化場(chǎng)景；集美大學(xué)充分發(fā)揮涉海學(xué)科傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，將海洋文化通識(shí)教育融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，在人才培養(yǎng)方案時(shí)設(shè)置“工海”特色課程模塊，并于今年4月起就開(kāi)展“海洋文化十八講”系列講座；作為福建省唯一一所以海洋為特色的高職院校，廈門(mén)海洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院將以《海洋文化十八講》為核心講義，采用“理論+實(shí)踐”雙軌制，通過(guò)課堂講授、實(shí)地研學(xué)、實(shí)踐創(chuàng)作等形式，將嘉庚精神、閩臺(tái)文化等校本特色融入教學(xué)……

　　福建出品的全國(guó)首檔海洋文化類(lèi)知識(shí)交互節(jié)目《海洋公開(kāi)課》榮獲第28屆電視文藝“星光獎(jiǎng)”。圖源：省委宣傳部提供

　　“我們將深入實(shí)施海洋文化傳承發(fā)展工程，不斷豐富和完善海洋文化通識(shí)教育課程體系建設(shè)，拓展深化與省內(nèi)外高校的交流合作，為進(jìn)一步強(qiáng)化海洋意識(shí)教育，培養(yǎng)更多胸懷藍(lán)色夢(mèng)想的優(yōu)秀海洋人才積累經(jīng)驗(yàn)，提供更多‘福建解法’。”省委宣傳部文化產(chǎn)業(yè)處相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。