龍巖發現清代女子性學堂 師生可探討房中術
“容膝居”天井墻壁，至今仍有“可談風月”4個大字。
閩西發現清代女子“性學堂” 師生可探討“房中術”
海峽導報(記者 王龍志 文/圖)一間不足10平方米的廳堂內，三三兩兩坐著看上去仍未定性的女孩和略顯拘謹的新媳婦，還有一位老阿媽，她們歡笑著談論男女之事，其中包括“房中術”等如何抓住男人的心的手段。
這是一座 “可談風月”的古代女子學堂，名叫 “容膝居”。它就藏在擁有800年歷史的龍巖連城培田古村里，同時，這里也是一個以“學而優則仕”為家訓、崇尚“孔孟之道”的禮儀之鄉。
在這里，女子學習“婦德婦容”
容膝居建于清嘉慶年間，為吳氏十八世祖吳昌同捐資建造，由一間10余平方米的小院和一間廳堂組成。
“容膝”兩字，一種說法，是源于陶淵明《歸去來兮辭》“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”;另一種說法，便是字面意思，一來是指園內狹小，僅容一膝之存;二來，“容”指女人的容貌，“膝”代指女人的言行舉止。
環顧四周，幾塊牌匾映入眼簾。這里的一切文字，都是寫給女人的。梁上的“玉國偉人”匾，表達的是對母親偉大的贊許;旁邊的“學著辟雍”匾，是希望在此學習的女人們，應該有志與天子門生比比學問高低(“辟雍”指國家最高學府)。
在這里，女子不光要讀 《百家姓》、《千字文》，更為重要的，是學會做到尊長愛幼，和睦妯娌，特別是如何處理好婆媳關系。課堂墻壁上，粘貼著培田村的 “家法”、“族規”，來這里學習的女孩子們都必須爛熟于心。
除了思想教育，女孩們還要接受生活技能的嚴格訓練。院中至今保留的三口大灶，便是當時用來傳授廚藝的“教具”，而裁衣服、納鞋底這樣的針線課，也不可少。
村中一位80多歲、當年參加過婦女學堂學習的老人說，辦學堂是為了讓嫁出去的女兒和娶進來的媳婦都能知書達禮，以便與大戶人家的身份相稱，做到在家“相夫君教子循家訓”，對外“守婦道忠厚待世人”。
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