建筑裝飾極具個(gè)性
斷而未絕的名師畫技
清代康熙年間,惠安出了不少有名的畫家,如擅畫山水畫的洪峙阜,他的山水畫不管是用枯墨還是濃筆,都能將其妙處發(fā)揮到極致,被譽(yù)為“大斧劈猶人所能,牛毛皴則入文唐(即文徵明與唐伯虎,皆畫史名家)之室”;又如張植人,字蕓夫,詩(shī)、書、畫三絕,尤擅長(zhǎng)畫花卉和鳥類羽毛,等等。但,最出名的應(yīng)屬沈厝黃氏的黃彥標(biāo)了。
黃彥標(biāo),字樹之,號(hào)樸亭,清康熙三十三年(1694年)進(jìn)士,也是沈厝黃氏一族的名人。乾隆《泉州府志》記載他參加會(huì)試高中第五名。黃彥標(biāo)除了文章寫得好之外,更是一名著名的畫家,擅畫山水花卉。時(shí)人都將他與“明四家”當(dāng)中的沈周、文徵明相提并論。他的畫名震京城,到福建當(dāng)官的官宦,紛紛登門拜訪,以求得其一幅畫為榮。人們?cè)u(píng)論他的山水、花草畫“深得宋元時(shí)代飄逸恬淡的志趣”,并譽(yù)之為“吳門畫派”后期九位代表性畫家之一。1937年修撰的《福建通志》中,亦有記載其事跡。黃彥標(biāo)還曾在惠安縣城西溪筑建樸亭,為明清惠安縣城四大名亭之一。
令人扼腕的是,世間無(wú)人得黃彥標(biāo)真?zhèn)鳎漠嫾荚谄淙ナ乐螅搽S之一道掩入黃土。不過(guò),沈厝黃氏如今又出了一位畫家,他就是別號(hào)“三翁”的中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員黃輝煌。黃輝煌27歲便加入中國(guó)美協(xié),是當(dāng)時(shí)福建省最年輕的美術(shù)家之一,2005年監(jiān)制了全國(guó)最大的漆壁畫(高39米、寬25米)。黃輝煌介紹說(shuō),黃彥標(biāo)的畫以“準(zhǔn)確、寫實(shí)”為主,畫面重視主題、結(jié)構(gòu),人物的比例、造型十分準(zhǔn)確,筆墨謹(jǐn)嚴(yán),形神俱佳。“如果能將黃彥標(biāo)的畫風(fēng),與歐洲印象主義相結(jié)合,有可能撞擊出不一樣的火花,現(xiàn)在中國(guó)吳門畫派黃彥標(biāo)學(xué)術(shù)研究會(huì)的部分成員就正朝這個(gè)方向努力著。”
古風(fēng)悠悠,闋闋遺韻。黃彥標(biāo)的藝術(shù)火種,在近300年后重又燃燒,這多少令人感到一絲欣慰。
左手拿書、右手執(zhí)筆的黃迪遠(yuǎn)塑像(左)。
期盼臺(tái)灣血脈 認(rèn)祖歸宗
祖訓(xùn)是祖宗先輩為教導(dǎo)和約束后裔子孫而制定立身處世持家的行為準(zhǔn)則。沈厝黃氏祠堂主殿的兩側(cè)墻上,今還可見到該族世代傳下的“仁、義、禮、德、忠、孝、節(jié)、廉”八字祖訓(xùn)。“這八字祖訓(xùn)不僅是規(guī)范黃氏族人做人行事的原則,還以不同的方法方式傳播著中華民族的傳統(tǒng)美德和文化。它的核心價(jià)值是永存的。”黃氏裔孫黃進(jìn)清這樣敘述他對(duì)祖訓(xùn)的感悟。
我們?cè)谏蜇炔稍L時(shí),恰逢?yáng)|厝內(nèi)的黃氏族人為該族先賢黃迪遠(yuǎn)加裝金身、進(jìn)駐祖厝。只見族人們將黃迪遠(yuǎn)的塑像安置于神案之上,然后抬著坐有武安尊王和媽祖的兩頂神轎來(lái)出席儀式,并在祖厝中熱鬧巡游。一時(shí)間歡聲雷動(dòng),香火大熾。在黃氏族人的提醒下,記者發(fā)現(xiàn),黃迪遠(yuǎn)的塑像竟是左手拿書、右手執(zhí)筆的造型。族人黃木桂先生告訴我們說(shuō),沈厝黃氏數(shù)百年來(lái)一直很重視興文育人、詩(shī)禮傳家,所以氏族在明清兩朝出了不少才子。這位黃迪遠(yuǎn)系康熙年間貢生,臺(tái)灣籍沈厝人,也是一位詩(shī)文風(fēng)流、才學(xué)俱佳之人,所以將其雕像塑造成這副文士模樣。
“說(shuō)到這位黃迪遠(yuǎn),不得不說(shuō)一下我們沈厝黃氏在臺(tái)灣的分支。”黃輝煌先生說(shuō),據(jù)現(xiàn)有的族譜載述,沈厝黃氏六世長(zhǎng)房河公裔孫曾移居臺(tái)灣,康熙年間這支黃氏的裔孫黃迪遠(yuǎn)中貢生后返鄉(xiāng)認(rèn)祖,但后來(lái)臺(tái)灣一脈又與沈厝黃氏失聯(lián)了,音信全無(wú)。“去年,有來(lái)自臺(tái)灣新竹縣的黃氏尋至沈厝探祖,當(dāng)時(shí)雙方都很驚喜,但并未最終確認(rèn)血緣身份。而這些新竹黃氏回到臺(tái)灣后,再度斷了音信。這支分脈至今沒能歸宗,令人遺憾。”沈厝黃氏族人也希望借助本報(bào),呼吁在臺(tái)沈厝黃氏族親,早日返鄉(xiāng)謁祖歸宗,使數(shù)百年阻隔之血脈能續(xù)連。(記者 吳拏云 通訊員 張國(guó)琳/文 通訊員 蘇歆悅/圖)
先賢黃迪遠(yuǎn)神位進(jìn)駐祖厝,族人抬來(lái)媽祖神轎參與儀式。
祖厝保留了閩南建筑的特點(diǎn)
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