目前，我國生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)取得了顯著成效，美麗中國建設(shè)邁出了重大步伐。《關(guān)于全面推進美麗中國建設(shè)的意見》中強調(diào)，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化思想和資源，推出一批生態(tài)文學精品力作，促進生態(tài)文化繁榮發(fā)展。生態(tài)文學是反映人類活動與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的文學類型，能夠在意識層面發(fā)揮教化、引導(dǎo)等作用，讓大眾自覺參與到生態(tài)文明建設(shè)中，不斷為美麗中國建設(shè)注入新生力量。

　　近年來，廣東觀音山國家森林公園（以下簡稱“東莞觀音山”）以生態(tài)文學為抓手，積極開展形式多樣的生態(tài)文學活動，推出了一批高質(zhì)量的生態(tài)文學作品，形成了一批具有特色的生態(tài)文學活動，產(chǎn)生了一批有價值的生態(tài)文學成果，在履行建設(shè)美麗中國使命的同時，積極推動各地景區(qū)和楹聯(lián)學（協(xié)）會融入全國生態(tài)文學創(chuàng)作和生態(tài)文化建設(shè)大局。

因地制宜，立足生態(tài)傳遞自然聲音

　　生態(tài)文學立足生態(tài)立場，用作品代替生態(tài)發(fā)聲，以生態(tài)系統(tǒng)整體利益衡量人與自然的關(guān)系，引導(dǎo)大眾意識到生態(tài)環(huán)境保護的必要性。從1999年的“荒山”，到現(xiàn)在植被覆蓋率高達92%的國家級森林公園，東莞觀音山正憑借著綠意盎然的自然景色、品種多樣的珍稀物種、極具特色的觀音文化，吸引著越來越多作家走進景區(qū)進行生態(tài)文學創(chuàng)作。

　　中國報告文學學會副會長、生態(tài)文學作家李青松表示，傳遞自然科普知識是生態(tài)文學的主要功能之一。無論是文言文體裁的《觀音山賦》，對聯(lián)體裁的“觀音山上觀山水”，還是散文體裁的《樹梢上的中國》，作家對生態(tài)的認識在不斷變化，生態(tài)文學作品呈現(xiàn)出社會性、時代性、跨學科性等特征，但其核心仍是通過文學內(nèi)容科普自然知識，喚醒人們的生態(tài)意識，呼吁人們改變某些不良的生活方式，轉(zhuǎn)換某些危及生態(tài)的生存觀念，改善人與自然的關(guān)系。

守正創(chuàng)新，激活傳統(tǒng)文化生態(tài)價值

　　中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延五千年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。現(xiàn)如今，越來越多生態(tài)文學作品注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，自覺對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

5月24日—26日，“名聯(lián)詠名山”首屆楹聯(lián)文化研討會在東莞觀音山舉辦。東莞觀音山/供圖

　　建園初期，東莞觀音山便確立了“生態(tài)建園，文化立山”的發(fā)展宗旨，十多年來，東莞觀音山與廣東省楹聯(lián)學會緊密結(jié)合，組織策劃許多楹聯(lián)賽事、征文等活動，成立“生態(tài)文學創(chuàng)作實踐基地”，為中國楹聯(lián)文化發(fā)展提供了積極的思路和有益的實踐。為了弘揚和傳承楹聯(lián)文化，加強“五岳”名山的互動交流，推動新時代生態(tài)文學高質(zhì)量發(fā)展，中國楹聯(lián)學會、廣東楹聯(lián)學會、東莞觀音山于近日共同主辦了“名聯(lián)詠名山”首屆楹聯(lián)文化研討會。

　　“‘名聯(lián)詠名山’活動是楹聯(lián)文化與名山之美兩種不同文化形態(tài)獨特魅力的交織、互鑒、交流與融合，具有旺盛的生命力。”中國楹聯(lián)學會名譽副會長葉子認為，楹聯(lián)文化與名山之美的碰撞為人們提供一個了解歷史和生態(tài)環(huán)境的窗口，有助于激發(fā)民族自豪感和愛國情感，有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在促進旅游業(yè)發(fā)展的同時，推動地域政治、經(jīng)濟、社會、生態(tài)環(huán)境的繁榮。

服務(wù)大局，融入時代培育全民自覺

　　近年來，“綠水青山就是金山銀山”“人與自然是生命共同體”等發(fā)展理念為我國環(huán)境保護和生態(tài)文學創(chuàng)作提供了根本遵循。當下所提倡的生態(tài)文學，是反映新時代生態(tài)文明建設(shè)思想理念和綠色發(fā)展成就的文學，具有充盈鮮活的時代話語及凸顯現(xiàn)實的指向意義。

2022年8月7日，東莞觀音山“生態(tài)文學創(chuàng)作實踐基地”正式成立。東莞觀音山/供圖

　　東莞觀音山董事長黃淦波介紹，“名聯(lián)詠名山”活動見證了“兩個首次”，“五岳”第一次因為文化相聚，六省楹聯(lián)代表第一次因為楹聯(lián)而相聚。參會的“五岳”與東莞觀音山，形成“六岳”聯(lián)盟，并與各地的楹聯(lián)學會建立起緊密的友好合作關(guān)系，采用聯(lián)動形式不斷釋放“乘數(shù)效應(yīng)”，營造良好的生態(tài)文學創(chuàng)作環(huán)境的同時，也為講好“六岳”故事提供契機。

　　生態(tài)文學的創(chuàng)作方式和展現(xiàn)形式也需與時俱進，不斷創(chuàng)新。山西省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會主席孫滿倉認為，在智能技術(shù)快速發(fā)展的今天，通過大數(shù)據(jù)、算法等現(xiàn)代科技手段，可以挖掘出更多生態(tài)文學創(chuàng)作資源，為美麗中國建設(shè)注入新的活力。各地景區(qū)要利用現(xiàn)代技術(shù)優(yōu)勢，做好生態(tài)文學這篇“大文章”，通過文學作品讓生態(tài)文明理念深入人心，不斷增強全民推進生態(tài)文明建設(shè)的自覺性、主動性，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐美麗中國建設(shè)，加快推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。