舞臺上,高甲戲演員身著傳統(tǒng)戲服,與街舞舞者同臺“斗舞”,有板有眼的戲曲程式身段與夸張隨性的動感街舞動作形成強烈反差。一曲終了,掌聲與歡呼聲足足持續(xù)了一分鐘……
回憶南安市石井鎮(zhèn)岑兜村“五一”假期組織的“2025岑兜·五一田園戲劇嘉年華”,戲迷小鄭仍激動不已。依托高甲戲文化底蘊,在岑兜村舉辦的這次活動“開腦洞”般融入街舞、電音、變裝、沉浸式互動等元素,跨界打造一場傳統(tǒng)與潮流交織的文旅盛宴,吸引游客超5萬人次。
有著300多年歷史的高甲戲是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,岑兜村則被認為是高甲戲的發(fā)源地。近年來,當?shù)夭粩嗵剿?ldquo;戲曲+”破圈路徑,大力推動非遺活態(tài)傳承,大膽嘗試跨界融合,讓傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代元素交融;更有青年力量踴躍加入,為高甲戲傳承注入蓬勃生機。
新生力量擔起傳承使命
記者近日探訪岑兜村時,發(fā)現(xiàn)村委會辦公大樓一層有個面積300多平方米的禮堂,常年是岑兜村高甲戲傳習所的練功房,每周定時開展相關訓練。
孩子們在進行基本功訓練。
原來,2015年,岑兜村以特色文化進校園為契機,依托岑兜小學開辦了這間高甲戲傳習所,持續(xù)至今。這里所有開支均由岑兜村村委會出資,聘請了兩名有資質(zhì)的高甲戲演員常駐任教,并持續(xù)調(diào)動社會各方力量參與教育教學工作,為高甲戲培養(yǎng)新生代傳承人。
高甲戲傳習所是典型的“娃娃班”,學員都是小學生。“當時,村里只剩一個戲班,科班出身的演員也五十幾歲了,觀眾大多是附近老人。村民們擔心,如果再沒有‘新鮮血液’注入,岑兜村高甲戲的輝煌就要成歷史。”岑兜村黨總支書記洪安平回憶說,“娃娃班”剛開辦時大家還擔心沒人來、招不滿,沒想到第一期就來了50多個孩子。
在洪安平的邀請下,記者參與了“娃娃班”的訓練課:拉頂、壓腿、下腰、打虎跳……跟隨著高甲戲演員、高甲戲傳習所老師林國春的哨子聲,20余名小學生在場地內(nèi)進行基本功訓練,稚嫩的臉上掛滿了汗水。林國春說,枯燥的基本功訓練是學高甲戲的必經(jīng)之路,汗流浹背自不用說,有時為了“啃下”高難度動作,磕磕碰碰也是家常便飯。
“除了基本功扎實,也要有足夠的領悟力。”高甲戲演員、高甲戲傳習所老師洪德文的愛徒洪詩博,是班上最小的孩子。年僅7歲的他學戲還不足一年,但已經(jīng)能把“公子丑”這個丑角飾演得有三分像。
10年的堅持,“娃娃班”走出了近300名高甲戲新苗,如今有不少正活躍在各家劇團。幾套動作、幾出唱詞的記憶,換來的是年輕一代對高甲戲的認知和喜愛。讓林國春、洪德文倍感欣慰的是,除了本地學子,不少在泉州務工人員的孩子也加入學戲的行列,或已成為高甲戲的觀眾。
“我們在培養(yǎng)演員苗子的同時,也是在培養(yǎng)觀眾。”洪安平告訴記者,像高甲戲這樣的傳統(tǒng)戲曲劇種要振興,不但要有人演,還要有人看,因為孩子學戲的緣故,越來越多家庭開始關注高甲戲,“這些年村里常為‘娃娃班’的孩子舉行匯報演出,稚嫩的唱腔一起來,臨近村子的老老少少都來了,近千人的現(xiàn)場座無虛席”。
岑兜村有個大戲臺,孩子們總喜歡去那里走一走“臺步”,或者練習一小段折子戲。遇到村子外的客人,他們會說,想登上更大的舞臺,去更多、更遠的地方表演,傳承這一門藝術。
只要堅持做下去,夢想就會逐步實現(xiàn)。今年3月,應澳門南安同鄉(xiāng)會邀約,“娃娃班”17名小演員結伴亮相“2025澳門國際幻彩大巡游”,他們扮演“鄭成功”“王昭君”“狀元駙馬”等經(jīng)典角色以及高甲戲標志性的“公子丑”“媒婆丑”,徜徉在大巡游歡快的樂曲中,用生動的肢體語言和充滿童稚的演技,展示中華傳統(tǒng)戲曲的獨特魅力。
盤活資源打造文旅新地標
在岑兜村,高甲戲不僅是村民們生活中的藝術,更是文旅經(jīng)濟的“流量密碼”。
近年來,村里積極盤活土地資源,對村里閑置的古厝群進行原狀保留與修繕,通過慧眼和巧思,巧妙保留部分斷壁并加以裝飾整修,精心打磨出它們最適合的功能、最上鏡的一面,騰出展示高甲戲文化的空間,成功打造全國首個高甲戲戶外博物館。
這背后是一場深度思考——岑兜村認為,通過“原始”的露天展示空間、活態(tài)的演繹和互動方式,以及在此基礎上所形成的文化氛圍,還原非遺生存和生產(chǎn)的環(huán)境,或?qū)⑹钦莆樟髁棵艽a、打造精品文旅IP的一條破局之路。
走進高甲戲戶外博物館,記者仿佛穿越時空,置身于一段古老而又充滿活力的文化之旅。“這里的每一塊磚、每一座房子都很有‘戲份’。”洪安平介紹,這里規(guī)劃了“凡音之起”“戈甲天下”“丑園”等10個點位。生動的高甲戲壁畫、逼真的藝人雕像、保存完好的舊戲館等元素,讓游客可以更直觀、更形象地了解岑兜村的歷史和高甲戲的起源、發(fā)展歷程以及演變,近距離體驗傳統(tǒng)文化的魅力和精髓。
依托高甲戲戶外博物館,岑兜村已成功舉辦首屆洪埔戲劇交流匯暨岑兜高甲嘉年華、新春嘉年華、“五一”嘉年華、高甲戲人物攝影采風等多場活動,收獲不少人氣。“戲曲只有與時俱進,采用大眾喜聞樂見的方式來完善自我,才能讓生命力變得更長久。”洪安平說。
如今,文旅產(chǎn)業(yè)早已過了“走馬觀花”的時代,更多游人注重體驗感和獲得感——美景的沖擊、文化的熏陶、知識的滋養(yǎng)、貼心的服務,都將成為加分項,并且,今天的人們更希望融入其中,獲得“沉浸式”的感受。
眼下,總投資1億元的岑兜高甲戲文創(chuàng)綜合體項目正緊鑼密鼓推進中,計劃打造成高甲戲文創(chuàng)街區(qū)、文化傳承培訓暨戲曲藝術表演中心,注重的是通過全方位、多方面的公共文化供給體系,實現(xiàn)文旅休閑和科普教育的協(xié)同發(fā)力。
在全面推動項目建設的同時,岑兜村也做好了后續(xù)品牌、渠道和內(nèi)容方面的規(guī)劃。以此為切入點,岑兜村將整合戲曲文化、農(nóng)耕文化等多重資源,布局“鄉(xiāng)村文旅+休閑農(nóng)業(yè)”“鄉(xiāng)村文旅+研學”等賽道,緊扣文旅風口,引優(yōu)勢渠道“入局”,形成流量疊加效應,進一步推動高甲戲的繁榮與鄉(xiāng)村振興,進而實現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合與共同發(fā)展。(記者 湯海波 見習記者 肖蔚男 文/圖)