臨漳門(mén)

　　臨漳門(mén)：“樣本先行”每一步

　　“你看，那是爺爺以前參與建造的城門(mén)哦。”說(shuō)到臨漳門(mén)，年過(guò)半百，期待著當(dāng)爺爺?shù)牧謥喞呀?jīng)開(kāi)始想著今后怎么和孫子說(shuō)起這段故事。距離臨漳門(mén)建成，已經(jīng)有十余年之久，林亞利開(kāi)始翻找著記憶。

　　2002年11月1日，臨漳門(mén)開(kāi)工建設(shè)，依明清舊制建設(shè)，建筑的主體為木石結(jié)構(gòu)。新的花崗巖與歷經(jīng)歲月洗禮的花崗巖，有著很大的區(qū)別。林亞利說(shuō)，當(dāng)年為了讓建設(shè)好的城門(mén)顯示出歲月的痕跡。同樣是在各部門(mén)的支持下，在全城范圍內(nèi)開(kāi)展了“大搜索”，向民間征集舊石料。同時(shí)，也在洛陽(yáng)鎮(zhèn)以及周邊，購(gòu)進(jìn)質(zhì)量最優(yōu)質(zhì)的花崗巖加以補(bǔ)充。

　　收集來(lái)的石料被最大限度地融進(jìn)墻體之中。如今，從臨漳門(mén)的城門(mén)漫步而過(guò)，腳下的石板路，幾乎都是當(dāng)年搜集來(lái)的舊石塊。舊石料大小參差不齊，加之花崗巖硬度又高，建設(shè)中對(duì)工藝要求很高，甚至連石塊與石塊之間的間隙，都要精細(xì)地把握。“糖水灰作為黏合劑，石塊之間的縫隙不過(guò)幾毫米而已，一點(diǎn)含糊不得。”

　　“最大的困難就是我們建設(shè)者本身，對(duì)于城墻的歷史了解沒(méi)那么全面，但是這個(gè)關(guān)于歷史的城墻工程又一點(diǎn)含糊不得”。說(shuō)到當(dāng)年參與建設(shè)臨漳門(mén)的最大感觸，林亞利說(shuō)，更多的不是體力上的勞累，而是精神壓力。

　　為盡量減少出現(xiàn)偏差，在建設(shè)過(guò)程當(dāng)中的每一個(gè)步驟，林亞利和兄弟們采取“樣本先行”的方法。下一個(gè)步驟應(yīng)該怎么做，先做出一個(gè)小型的樣本，讓專(zhuān)家先行確認(rèn)并提出意見(jiàn)，確保符合要求了，再進(jìn)行實(shí)體操作。甚至細(xì)致到木頭雕花的花色應(yīng)該如何選取，師傅們也會(huì)去查找一些資料，摸索出明清木雕的特色。

　　城門(mén)主體逐漸完成了，但新舊石料的摻雜，讓墻體的顏色變得有些“特別”，為了尋求做舊的方法，林亞利去拜訪各種有經(jīng)驗(yàn)的師傅，嘗試各種不同的方法，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗和不斷地再?lài)L試，才最終達(dá)到符合預(yù)期的效果。

　　汗水倏倏地滾落，更迭了一輪寒暑，從2002年的冬天開(kāi)工，到2003年年底竣工，臨漳門(mén)的建設(shè)一共經(jīng)歷了一年多的時(shí)間，參與到整個(gè)工程建設(shè)的師傅，達(dá)到近百人之多。工程驗(yàn)收那天，很多專(zhuān)家從各地趕來(lái)，周邊的老百姓也十分欣喜，放著鞭炮，擺著供品，猶如過(guò)節(jié)一般熱鬧。這個(gè)場(chǎng)景，盡管過(guò)去十幾年，但林亞利仍能夠細(xì)致入微地描述出來(lái)。

泉山門(mén)

　　泉山門(mén)：千里尋磚路

　　與臨漳門(mén)和朝天門(mén)的車(chē)水馬龍和鮮花綠植紅花環(huán)繞相比，泉山門(mén)顯得有點(diǎn)落寞。

　　城門(mén)緊鎖，木門(mén)上的紅漆斑駁掉落。擰開(kāi)已經(jīng)有些生銹的大鐵鎖，門(mén)洞中揚(yáng)起了厚厚的塵埃。拾級(jí)而上，登上城樓，眼前的破落更是與其莊嚴(yán)的外表有些格格不入：被炭火熏黑的墻體、隨處可見(jiàn)的垃圾、遍地的鴿子糞便。走進(jìn)城樓內(nèi)部，角落中鋪放著流浪者的鋪蓋卷，還有一地的綠色玻璃碎碴子。

　　泉山門(mén)建設(shè)方的工作人員與我們同行，面對(duì)眼前的景象，他在一旁唏噓不已。“建設(shè)完成至今，仍未完成移交，你看，就連城門(mén)鑰匙，還在我們手上呢”。無(wú)人管養(yǎng)的尷尬，讓泉山門(mén)只能依靠當(dāng)年的建設(shè)方來(lái)定期清理，“我們定期安排人過(guò)來(lái)清理，沒(méi)想到又成這個(gè)樣子了”。

泉山門(mén)城磚，被砌入復(fù)建的城門(mén)門(mén)洞中

　　泉山門(mén)位于市區(qū)威遠(yuǎn)樓和中山公園北側(cè)，朝天門(mén)以南，北門(mén)街西側(cè)，2003年7月開(kāi)工，2005年2月竣工，是繼朝天門(mén)、臨漳門(mén)之后，泉州的第三座復(fù)建古城門(mén)。

　　蔣欽全是當(dāng)年建設(shè)泉山門(mén)的主要施工負(fù)責(zé)人。與朝天門(mén)、臨漳門(mén)不同，泉山門(mén)的墻體，采用青磚壘砌。為了尋獲適合建造城墻的磚石，建設(shè)團(tuán)隊(duì)們輾轉(zhuǎn)去了不少地方。閩南當(dāng)?shù)囟酁榧t磚，燒制青磚的磚窯相對(duì)較少。當(dāng)時(shí)，為了尋訪符合建設(shè)要求的磚廠，究竟走了多少地方，他們都記不得了，從大泉州地區(qū)，一直找到了閩侯縣。

　　選取合適的磚塊，除了顏色之外，還要考慮硬度。尋訪過(guò)程中，他們用硬物一塊塊敲打著磚塊，并用手指頭摸索這磚塊的棱角。“如果敲擊磚塊是清脆的咚咚聲，那就說(shuō)明燒得夠透，而如果磚塊摸起來(lái)扎手，就說(shuō)明硬度很夠”。回憶著當(dāng)年的買(mǎi)磚故事，蔣欽全和當(dāng)年負(fù)責(zé)建設(shè)工藝的張宏程，搬出了建造泉山門(mén)的石塊和木頭刻的模子。那一年，共定制了30多萬(wàn)塊青磚。

　　石塊塊頭不小，長(zhǎng)40cm、寬20cm，厚度有7.5cm左右。而木頭模子上，用繁體字刻著“癸未泉山門(mén)修城磚”等字樣，用以給磚塊印上“身份證”。這些磚塊的大小和模印的制作，是參照一塊古磚石的尺寸加以定做的。

　　泉山門(mén)復(fù)建前，還向民間征集文物線索。文史專(zhuān)家吳文良在數(shù)十年前，曾撿到泉山門(mén)城磚一方，其子吳幼熊將其獻(xiàn)出。吳幼熊說(shuō)，該方墻磚上刻有字樣，但已經(jīng)有些模糊，殘余的文字為“衙子城磚使立”。吳幼熊說(shuō)，發(fā)現(xiàn)墻磚的年代有些久遠(yuǎn)，他記得父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)是在現(xiàn)泉山門(mén)所在地的龍眼樹(shù)下發(fā)現(xiàn)的。如今，該塊墻磚被砌進(jìn)了泉山門(mén)的門(mén)洞中，并專(zhuān)門(mén)嵌上鋼化玻璃加以保護(hù)。“我父親所拾得的墻磚，能夠再以城墻的一部分構(gòu)建融入到城墻中，我想這是最好不過(guò)的紀(jì)念”，吳幼熊如是說(shuō)。

　　然而，很多市民并不能一睹這塊舊墻磚的原貌，它靜靜地被鎖于門(mén)洞之中，期待著有一天，塵封的大門(mén)被開(kāi)啟。而開(kāi)啟的這一過(guò)程，我們還需要等待多久？2014年泉州兩會(huì)期間，泉州市人大代表陳建通提交關(guān)于先行開(kāi)放泉山門(mén)的建議，泉州市政協(xié)委員陳篤恒也提交提案，力促三座古城門(mén)開(kāi)放（朝天門(mén)、臨漳門(mén)僅開(kāi)放門(mén)洞，城樓沒(méi)有開(kāi)放）。

　　【對(duì)話】 古城門(mén)如何“存古存真”復(fù)建？

　　三座古城門(mén)的復(fù)建，背后還有很多故事，海都記者采訪了負(fù)責(zé)這三座城門(mén)規(guī)劃設(shè)計(jì)、原泉州市市政園林古建筑設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)何志榕。

　　海都記者：泉州提出要復(fù)建城門(mén)，是基于什么考慮？泉州歷史上有眾多城門(mén)，為何選擇這三座城門(mén)復(fù)建？

　　何志榕：泉州三座城門(mén)的設(shè)計(jì)建設(shè)大概在2001~2004年間，朝天門(mén)先建，隔年建臨漳門(mén)，泉山門(mén)是最后建設(shè)的。三座城門(mén)建設(shè)的大背景是泉州古城的改造，因上世紀(jì)20年代泉州開(kāi)始拆城以后，舊有的街市格局逐步改變，城門(mén)原址逐漸被占用，后來(lái)也只有在舊城改造的這個(gè)契機(jī)里，能留下復(fù)建三座城門(mén)的空間。

　　選擇這三座城門(mén)復(fù)建，一是因?yàn)樗鼈兇碇萑齻€(gè)不同歷史時(shí)期的風(fēng)貌，二是在當(dāng)時(shí)舊城改造中應(yīng)運(yùn)而生的時(shí)機(jī)。在三座城門(mén)復(fù)建當(dāng)時(shí)，因天后宮前的舊城改造，意外地發(fā)掘了德濟(jì)門(mén)，所以才有了現(xiàn)在的德濟(jì)門(mén)遺址廣場(chǎng)。在后續(xù)的西街局部改造中（大概是2007~2008年間），還提出了復(fù)建肅清門(mén)及義成門(mén)的想法，因條件不成熟而沒(méi)有實(shí)施。

　　海都記者：提出復(fù)建三座城門(mén)的設(shè)想是怎么樣的？是仿古還是加入現(xiàn)代元素？是按原比例建設(shè)還是有擴(kuò)大規(guī)模？

　　何志榕：當(dāng)時(shí)市委、市政府在舊城改造的規(guī)劃中，就預(yù)設(shè)了城門(mén)的項(xiàng)目并留足了建設(shè)空間。當(dāng)時(shí)提出了“依史有據(jù)，存古存真”的城門(mén)設(shè)計(jì)建設(shè)原則，在查閱了大量史料的基礎(chǔ)上，提出“朝天門(mén)按宋元規(guī)制設(shè)計(jì)，臨漳門(mén)按明清規(guī)制設(shè)計(jì)，泉山門(mén)按唐五代規(guī)制設(shè)計(jì)”。尺度及坐向基本按歷史記載，臨漳門(mén)因周邊環(huán)境空曠，所以為視覺(jué)效果，尺度稍有放大。大部分人對(duì)古建筑或仿古建筑的認(rèn)知不太準(zhǔn)確，古建筑可以是古代留下來(lái)的建筑，也可以是現(xiàn)在建的，但要是嚴(yán)格按古代的規(guī)制、古代的施工方法及傳統(tǒng)的材料建造的建筑。而仿古建筑是指利用新材料仿造的古建筑。而這三座城門(mén)，則是“依史有據(jù)，存古存真的百分百的古建筑，完全按傳統(tǒng)的做法，遵循傳統(tǒng)的規(guī)制，建造中大量采用舊材料（舊石）的建筑”。

　　海都記者：擬復(fù)建的城門(mén)所在的周邊建筑環(huán)境如何？規(guī)劃建設(shè)上是否有碰到難題，又是如何攻破的？

　　何志榕：建設(shè)時(shí)也是波折不斷。朝天門(mén)建設(shè)時(shí)，采用了大量的不規(guī)則舊石組砌，因初次操作，工人經(jīng)驗(yàn)不足，相關(guān)的人員又對(duì)組砌效果有不同的理解與期待，組砌初期相當(dāng)緩慢，直到取得共識(shí)以后，才加快進(jìn)度。此外，對(duì)城門(mén)墻收分及八字形門(mén)洞或圓拱門(mén)洞也有不同的看法，后來(lái)在當(dāng)時(shí)周焜民副市長(zhǎng)的建議下，我本人及業(yè)主單位代表向北京古建筑專(zhuān)家羅哲文老先生討教，最終明確收分按“營(yíng)造法式”的規(guī)定執(zhí)行，門(mén)拱參考北京元代的居庸關(guān)做法，即現(xiàn)在的八字形拱。

　　而臨漳門(mén)施工時(shí)，最大的難題在基礎(chǔ)處理。因城門(mén)落在淤泥中，我們請(qǐng)來(lái)了華僑大學(xué)土木系的馬時(shí)冬教授幫忙處理，采用了較省錢(qián)的水泥攪拌樁形式，因地質(zhì)勘察不準(zhǔn)確，實(shí)際淤泥含有大量的石塊，使得水泥攪拌樁機(jī)械不能操作，經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)、分析，最終把含石塊的淤泥全部清理，重新?lián)Q土，才得以解決。

　　另外，臨漳門(mén)前的水系，是歷史遺留下來(lái)的，施工時(shí)發(fā)現(xiàn)了一段，相當(dāng)古樸的駁岸擋墻，經(jīng)文物專(zhuān)家辨認(rèn)，確定是宋代遺物，我們立即變更了設(shè)計(jì)，保留了這段具有價(jià)值的歷史遺存。

　　泉山門(mén)采用唐五代風(fēng)格設(shè)計(jì)，當(dāng)時(shí)泉州沒(méi)有設(shè)計(jì)師可作，業(yè)主特地從西安請(qǐng)來(lái)了唐風(fēng)設(shè)計(jì)師，但他對(duì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)不內(nèi)行，采用了大量的鋼筋混凝土，違背了“存古存真”的原則，造價(jià)又相當(dāng)?shù)母摺Ｔ谶@種情況下，我接手了泉山門(mén)的設(shè)計(jì)，城門(mén)樓木結(jié)構(gòu)采用了西安的圖紙，而底座城墻及基礎(chǔ)則變更設(shè)計(jì)，以此降低了不少工程造價(jià)。

　　海都記者：復(fù)建這三座城門(mén)有何意義？

　　何志榕：這三座城門(mén)恢復(fù)了古城歷史風(fēng)貌，傳承了古建筑（特別是城門(mén)城墻）技術(shù)，同時(shí)也培養(yǎng)了一批古建筑從業(yè)者，我自己就是伴隨著設(shè)計(jì)城門(mén)而成長(zhǎng)的“古建筑設(shè)計(jì)師”。此外，有人對(duì)古跡的復(fù)建不以為然，認(rèn)為不過(guò)是一堆假古董。在我看來(lái)，古建筑技術(shù)本身就是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，你不做他不做，總有一天，遺產(chǎn)就會(huì)丟失，所以古跡的復(fù)建實(shí)際上是維持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種載體。當(dāng)然，我也反對(duì)粗糙、不負(fù)責(zé)任、不講原則的隨意性建設(shè)。可以說(shuō)，這三座城門(mén)的復(fù)建于泉州來(lái)說(shuō)更有特殊意義，泉州的多元文化自不必說(shuō)，就“歷史文化名城”這幾個(gè)字就該有相應(yīng)的標(biāo)志，否則有這“名”，卻沒(méi)有這個(gè)“城”。