歷史是由人創(chuàng)造的，而姓氏正是中國(guó)人一個(gè)重要的文化傳承符號(hào)。曾經(jīng)作為青陽市區(qū)的五店市，據(jù)明代李伯元所著的《青陽志·氏族》中記載：唐宋以來，先后有蔡、王、張、趙、莊、李、林等多個(gè)族姓入居青陽。

　　那么，歷史上，五店市究竟有著多少姓氏望族呢？

　　要解答這個(gè)問題，我們不妨移步到位于五店市傳統(tǒng)街區(qū)石鼓廟的鄉(xiāng)賢祠，看看鄉(xiāng)賢祠的那一副對(duì)聯(lián)：“德配夏李吳蔡莊望重，祠環(huán)石梅翠杜桂山斗。”

　　鄉(xiāng)賢祠的對(duì)聯(lián)向我們透露的是：祠內(nèi)祀奉著九位鄉(xiāng)賢，他們分別是：夏秦、李聰、蔡黃卷、李逢期、莊用賓、莊尚稷、莊國(guó)禎、李伯元、吳韓起。

　　據(jù)說，鄉(xiāng)賢祠的選賢標(biāo)準(zhǔn)是：“論德不論官，以賢不以族”的原則。后來，當(dāng)?shù)乩习傩找灿?ldquo;三李三莊一夏一蔡一吳”來形容這九賢。

　　鄉(xiāng)賢祠建于明代，換個(gè)角度講，除了我們現(xiàn)在所熟知的蔡氏、莊氏兩大姓氏外，明代時(shí)，青陽還有著夏、李、吳等姓氏。

　　對(duì)于曾經(jīng)有多少姓氏在青陽生活過，晉江地方文史專家粘良圖也下工夫進(jìn)行了一番考證。他說，除了鄉(xiāng)賢祠提及的五個(gè)姓氏，舊時(shí)在五店市居住的主要還有王、張、趙、林、蘇、陳、孫、俞、紀(jì)、劉、薛、許、董等姓氏。

　　粘良圖說，當(dāng)時(shí)青陽的各姓氏都很重視文化教育，以致比家有讀書郎，登科舉中官的很多，可謂是“弦誦相聞，紳矜相望”。

　　其中，蔡氏作為青陽最早開發(fā)的氏族，人丁十分興旺，經(jīng)歷1000多年，傳衍40余代，族裔遍布國(guó)內(nèi)外。當(dāng)時(shí)的村落大多是建在青梅山的東南側(cè)向陽地上，“青陽”也由此而來。從青陽遷居出去的“濟(jì)陽蔡氏”的后裔，不忘祖德，懷念故土，以此為堂號(hào)。

　　明代，青陽莊氏也漸漸繁盛起來，從幾十個(gè)族人發(fā)展到數(shù)以千計(jì)，而且栽培出眾多人才，是其他族姓難以企及的。自成化十年(1474年)族人莊榮首中舉人，至明崇禎間，莊氏家族出了進(jìn)士13名，舉人14名，貢生4名；在清代，青陽莊氏又出進(jìn)士2名，舉人5名，貢生4名。清代，青陽莊氏族人有分居廈門、金門的，有遷徙澎湖、臺(tái)灣的。自清末至民國(guó)，大批青陽莊氏族人前往南洋開拓謀生，華僑中出現(xiàn)眾多企業(yè)家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家，為祖國(guó)和家鄉(xiāng)作出杰出的貢獻(xiàn)。

　　如今位于五店市傳統(tǒng)街區(qū)內(nèi)的蔡氏家廟、莊氏家廟，還在向我們展示著這兩個(gè)望族的輝煌。

　　而有一些姓氏，因各種原因，原來曾經(jīng)居住過青陽，如今已因各種原因外徙了。

　　如宋代的“皇室貴胄”趙氏，明代五店市曾建有趙氏宗祠一座，頗有規(guī)模，可見當(dāng)時(shí)趙氏在青陽的人數(shù)應(yīng)為不少。但后來族眾陸續(xù)外徙，祠堂傾圮。百十年間趙氏祠堂遺址曾一直得到當(dāng)?shù)禺愋沾迦说谋Ｗo(hù)，后五店市傳統(tǒng)街區(qū)對(duì)其原址進(jìn)行改造，現(xiàn)擬以豎立石碑的形式紀(jì)念這個(gè)姓氏在五店市的歷史。

　　還有遷出后僅留有地名的，如董姓。在東巖禪寺附近，本有“董厝崎”這一老地名，據(jù)說這里原有董氏的府宅。宋代二百余年間，董氏家族官宦輩出，家族顯赫，在青陽建有尚書第、花園、繡樓、養(yǎng)馬場(chǎng)，府邸前立了一座“下馬碑”，乘馬坐轎過往之人，到此皆得下馬下轎，以示對(duì)董家的尊重。后董姓族人也盡外徙了。今日我們將和你一起先了解青陽蔡氏、王氏、張氏、趙氏的歷史，下周還將為您介紹青陽莊、夏、吳、林、蘇、陳、孫、俞、紀(jì)、劉、薛、許、董等幾個(gè)姓氏。(記者 董瑞婷 陳巧玲 文圖)