位于五店市傳統(tǒng)街區(qū)的莊氏家廟。

莊氏：明代崛起的望族

　　青陽莊氏一世祖名祐孫(1211-1265年)，字古山。據(jù)記載，其“愛青陽山水之秀，時往游焉，遂買田筑室于其間，因占籍晉江青陽”。莊氏遷入時，青陽已有蔡、王、張、李、趙諸姓居住，繁榮成市。

　　莊祐孫和青陽蔡氏的蔡寶謨是很要好的文友，后來娶了蔡寶謨從妹(蔡氏十世姑、名號五泰孺人)為妻，開始了流傳八百多年的“莊蔡聯(lián)婚”。莊祐孫有五個兒子：公哲、思齊、公茂、公望、公從，都是英毅卓立。

　　宋末，宋幼主南下逃難，莊思齊兄弟與時任潮州司戶的表弟蔡若濟同往潮州勤王。宋亡了以后，莊氏的兄弟也就星散各地———公哲居同安，公望后人居漳州，公從居潮陽，唯思齊與公茂歸回青陽以奉祖宗香火。

　　思齊心中常懷宋室，常常訓誡兒孫不要出仕。因此，在元代，莊氏雖書香相傳，卻沒有到朝廷做官的。

　　到了明代，青陽莊氏漸漸蕃盛起來，從幾十個族人發(fā)展到數(shù)以千計，而且栽培出眾多人才，是其他族姓難以企及的。自明成化十年(1474年)族人莊榮首中舉人，至明崇禎間，莊氏家族出了進士13名，舉人14名，貢生4名；在清代，青陽莊氏又出進士2名，舉人5名，貢生4名。族人有莊用賓、莊尚稷、莊國禎三位，入祀在鄉(xiāng)賢祠。

　　清代，青陽莊氏族人有分居廈門、金門的，有遷徙澎湖、臺灣的。現(xiàn)在金門金寧鄉(xiāng)西埔頭就建有莊氏大小宗祠各一座。在臺灣彰化等地的莊氏后裔也繁衍成較大的族群，現(xiàn)在臺南建有“莊嚴宗祠”，不時有族裔回青陽探親謁祖。

　　自清末至民國，大批青陽莊氏族人前往南洋開拓謀生，華僑中出現(xiàn)眾多企業(yè)家、教育家、慈善家、社會活動家，為祖國和家鄉(xiāng)作出杰出的貢獻。

林氏：從西濱遷來

　　青陽林氏因其肇基祖從西濱遷來，故稱西邊宅林。

　　林氏自光州入閩，分東西南北四派，林錫昌一支，居陳江桂林里，是為西邊派。錫昌有孫謹齋、慎齋，由西邊贅于青陽王氏，因居青陽。族有林準，正德間以貢生任教諭；林清源，以貢生任淮府教授；林同懋，號瞻闕，萬歷二十五年舉人，官泌陽教諭，后因事被革，改名林巖，入武學，萬歷四十四年聯(lián)捷武進士，授南京新江守備，官至鎮(zhèn)江都司。

　　西邊宅林還分出一支居泉州新門街。

　　青陽另有一支林氏，居住霞行，務(wù)農(nóng)為生，以居地名為“庭頭林”。

吳氏：青陽居室皆毀于倭亂

　　青陽吳氏有二支。一居斗壇下關(guān)帝宮旁，與泉州城玄妙觀邊吳氏同族。明代有吳龍琨、吳子奇為庠生，子孫多以打錫箔為生。嘉靖末年倭寇殘害，其青陽居室皆毀于倭。吳氏遷徙后，其地多歸于莊氏。

　　一居湖蓮宮旁，明萬歷間從龜湖遷來。崇禎十三年有吳韓起登進士，官禮部主事。子孫多分出陳江、上福。

蘇氏：宋忠臣蘇緘后裔

　　晉江蘇氏多為宋忠臣蘇緘的后裔。蘇緘，字宣甫，晉江人，宋仁宗寶元元年進士。調(diào)任廣州南海主簿，施政以法，不畏豪商大姓。累遷秘書丞、英州知州。神宗熙寧初調(diào)廣東鈐轄，改邕州知州。交趾(現(xiàn)越南)兵犯境，圍邕州，蘇緘率軍民抵抗，固守了一個多月，糧盡泉涸，城陷，一門自焚死，謚號忠勇。

　　蘇緘的后人分居于清溝和龜湖，青陽蘇氏肇基祖有斌，號恪素，元末自龜湖來贅于莊氏，遂家青陽山下。代有文士，明萬歷間第七世孫蘇鳳，更名世愷，為廩生，學行俱優(yōu)，閩省聞名，其孝行為鄉(xiāng)人所舉薦，鄉(xiāng)紳李伯元、莊尚稷為立碑褒揚，惜其英年早逝。

陳氏：族裔多從儒業(yè)

　　青陽陳氏一支世居鰲頭山下，稱“后宅陳”。始祖陳子良，號安樂，元至正年間人。其族裔多從儒業(yè)，有陳猷，號蓉江，為店上李家塾師，所教導學生多成科舉中人。其子學吾、侄吾心能承其業(yè)。后其二房一支遷南安洪瀨，四房一支徙居青陽霞行，晉主入霞行陳氏宗祠。

　　一支居住霞行，相傳始祖為光州固始人，稱十九上舍，傳二十上舍，來居青陽。二十上舍生三子，長孟初遷陳江，三季初遷龜湖，次子仲初留霞行。仲初亦生三子，其次子之孫陳廷謨，嘉靖元年舉人；其長房、三房也各有士人入縣學充庠生。

　　霞行陳氏在宋淳祐年間建有宗祠，清乾隆五十八年重建，1991年由旅菲華僑陳永栽獨資重建。