5月22日，微博官方賬號“微博管理員”發布公告，稱自媒體賬號Ayawawa因為在線下活動的不當言論，引發社會輿論批評，造成嚴重的社會不良影響，決定對該賬號禁言禁被關注6個月。Ayawawa本名楊冰陽，知名情感博主。剛被禁言的微博賬號上是如此自介的：“暢銷書作家，情感作家，著有《完美關系的秘密》《聰明愛》等，微博簽約自媒體”。這個賬號有304萬個粉絲。

­　　事件的起因是，Ayawawa之前一場“女性情感培訓課”上的一段言論被重新挖出。在討論“平凡女孩如何最大化跨越階層”，她強調女性應該意識到“性別優勢”，并以戰爭中的慰安婦作為范例：“你們覺得慰安婦可憐嗎？那你們想沒想過同時期的男人更慘，都被打死了，女人至少還能留下一條命……所以你看，就算遇到戰爭，女生還是有性別優勢的。”

­　　這段言論罔顧歷史真實，傷害了民族情感與公共利益，引起了網友的炮轟，共青團中央、紫光閣、中國婦女報、人民日報等也相繼發聲予以嚴厲批評。在此之前，Ayawawa的各種歪理邪說就甚囂塵上。比如她始終鼓吹的是，“女人一定要順從男人”；女性要善于利用自身青春美貌、溫柔可人等“性別優勢”，來牢牢“拴住”男人的心，等等。因此，此次Ayawawa被禁言并被輿論痛批，著實罪有應得。不過我們也應該反思，為何Ayawawa的歪理邪說會有市場？

­　　Ayawawa和咪蒙可謂情感營銷號的兩大山頭，但她們的崛起并不是突然的。一直以來，以愛情、婚戀為核心的文化產品都有著龐大的市場需求，電視里的肥皂劇，發行量巨大的《知音》、特色鮮明的“知音體”，瓊瑤三毛張小嫻作品的長銷，都預示著女性巨大的潛在消費力量。

­　　學者張檸指出，只要女性有所需求，“媒介傳播中就永遠存在一個有待填補的情感空擋。文化生產商正是洞悉了這個空擋的秘密，他們利用婦女特有的情感方式，將媒介變成一種快感消費，將剩余時間和剩余情感轉換成剩余價值。”情感營銷號深諳此道，它們一邊迎合女性需求，向女性輸送情感語錄以吸引龐大女性粉絲的關注；一邊忙著營銷，要么像咪蒙一樣接天價廣告，要么像Ayawawa那樣，既寫書也接廣告，還發展會員，通過各種線下活動圈錢。

­　　情感營銷號并不是原罪，通過營銷賺錢也并非不可，問題在于Ayawawa營銷的價值觀極其陳腐。就像《中國婦女報》在一篇批評文章中指出的，“她教唆女人不能有事業心，否則男人不喜歡。男人劈腿，全是女人的不對。女孩子的伴侶價值就是年齡、長相、身高、罩杯、體重，學歷、性格和家庭環境都在其后。她的這套說辭，必然是把女孩子引向自卑自賤，誠惶誠恐，崇拜男性，喪失自我意志……這種教唆不僅與兩性平等發展的文明潮流相悖，更是與奮斗新時代的社會主流南轅北轍。”

­　　如此陳腐的價值觀竟然可以吸引如此多的女性，由此也折射出物化女性的思維仍具有一定的現實土壤。這不禁讓人聯想到之前被輿論撻伐的“女德班”。“女德班”中的不少學員是丈夫逼著來的，但也有不少學員是其他女性介紹來的，或者女性自己來報名的。女性為什么會參與這種自輕自賤的宣講呢？一方面可能是在現實的婚姻關系中，她們始終處于被壓迫的地位；另一方面則是女性全然不覺得男尊女卑有什么問題。同樣地，不少Ayawawa的粉絲也絲毫不覺得Ayawawa物化女性的說法有什么不妥，在她們看來，假如女性自輕自賤可以獲得優質男性的青睞，過上衣食無憂的生活，也沒有什么不好的嘛。

­　　因此，Ayawawa被禁言和批評并不是終點，畢竟半年后，重出江湖的Ayawawa估計又是一個營銷大號，一個賺錢好手。我們既要警惕種種歪理邪說，也要在現實生活中切切實實推進女權思想的傳播，推進男女平等的進程。唯有如此，“Ayawawa們”才會徹底失去生存空間。（曾于里）