將軍祠，廈門人多么熟悉的地名。這里的確曾有“將軍祠”———施瑯祠和吳英祠。祠堂附近有紀(jì)念“威略將軍”吳英的“勛祟山海”坊，還有紀(jì)念清初收復(fù)臺(tái)灣有功的施瑯、施世驃父子的“功高大樹(shù)”、“愛(ài)永甘棠”坊。

　　不過(guò)現(xiàn)在，這些都已不復(fù)存在了，施瑯祠和吳英祠都損毀了，牌坊也被拆除了。能夠讓人回想起將軍祠的，只剩下兩只石獅。然而，這兩只石獅如今有半截已被埋入地面，上面還架著衣架，完全沒(méi)有了當(dāng)年的威風(fēng)凜凜。

吳英祠門口兩只石獅子看起來(lái)“狼狽不堪”。

將軍祠老照片。

　　曾經(jīng)，它有兩座將軍祠堂，氣勢(shì)磅礴，周邊還有許多牌坊。如今，它只剩兩只石獅，在居民房前露出半截身子，經(jīng)歲月侵蝕，已看不清原來(lái)的樣子。它就是將軍祠。

　　昨日，市民洪先生致電晨報(bào)熱線8080000稱，最近他發(fā)現(xiàn)將軍祠僅存的兩只石獅子旁，有人在回收廢品。他擔(dān)心這會(huì)對(duì)石獅子造成損壞，希望能得到保護(hù)。

　　石獅子只剩半截身子

　　昨日下午，記者來(lái)到將軍祠。找了好一會(huì)兒，記者都沒(méi)有找到石獅子。最后，在周邊居民的指引下，記者才在一間出租屋前找到了石獅子。

　　眼前的景象讓記者一愣：這兩只石獅子只露出了小半截身子，經(jīng)過(guò)歲月侵蝕，石獅子的外形輪廓已經(jīng)開(kāi)始模糊，看不清原來(lái)的模樣了。石獅子上還架有晾衣架，上面晾曬著衣服，讓石獅子看起來(lái)更加“狼狽”。

　　租住在這里不愿透露姓名的租戶告訴記者，他們?cè)谶@里住了六七年，不清楚這些石獅子是歷史遺留下的文物。“我們沒(méi)有在這里回收廢品，也不會(huì)破壞石獅子，不用擔(dān)心。”租戶說(shuō)。

　　然而，看著這兩只“狼狽”的石獅子，記者實(shí)在難以將其與曾經(jīng)輝煌一時(shí)的將軍祠聯(lián)系起來(lái)。

　　吳氏宗祠淪為垃圾點(diǎn)

　　在旁邊的小區(qū)內(nèi)，記者還找到了當(dāng)年遺留下的吳氏祠堂。吳氏祠堂在小區(qū)的一側(cè)，雖然落滿灰塵，不少地方已經(jīng)破損，但仍然能看出建筑的精致之美。

　　不似閩南宗祠的紅磚瓦、飛翹檐，吳氏宗祠頗具中西合璧的味道，窗戶頂都是半圓形的，門廊頂部的拱頂也是弧形的。年久失修，宗祠的門框窗框全部脫落，看上去有些荒涼。

　　宗祠的小院內(nèi)外，堆滿了垃圾，已經(jīng)淪為了小區(qū)的垃圾點(diǎn)，不時(shí)有居民拿著掃把畚斗把垃圾丟在院外。在祠堂內(nèi)的小院里，記者還發(fā)現(xiàn)了晾曬的衣服和自行車。小區(qū)保安表示，吳氏宗祠以前是174醫(yī)院的病房，自從病房搬走后，宗祠無(wú)人管理，居民就用來(lái)放垃圾。至于宗祠里住著誰(shuí)，保安也不愿多說(shuō)。

　　銘記歷史 修復(fù)將軍祠

　　因施瑯祠和吳英祠得名

　　當(dāng)年的將軍祠輝煌一時(shí)，現(xiàn)在還留下多少遺跡？它和吳氏祠堂又有什么關(guān)系？昨日，記者采訪了廈門多位文史專家。專家說(shuō)，當(dāng)年的將軍祠現(xiàn)在確實(shí)只剩下兩只石獅子。

　　曾經(jīng)輝煌一時(shí)

　　廈門市民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭坤聰告訴記者，將軍祠曾輝煌一時(shí)，因?yàn)橛惺┈橃艉蛥怯㈧舳妹Ｊ┈樳M(jìn)軍平定臺(tái)灣，為清政府統(tǒng)一全國(guó)立下汗馬功勞，并派駐廈門任第一任福建水師提督。為此，廈門地方官紳在這里為施瑯建了生祠坊，并為施瑯父子立了石坊表。

　　吳英與施瑯一同平定臺(tái)灣，被康熙封為“威略將軍”，相傳是“江南第一巨人”，身高2米多。吳英的祠堂流傳著兩種說(shuō)法，一是朝廷為表彰吳英功績(jī)，特在廈門建祠。二是吳英不忘養(yǎng)母之恩，回廈門在養(yǎng)母生前居住地建了祠堂。 從此，民間就把這一帶稱為將軍祠，一直流傳至今。民國(guó)時(shí)期，福建銀行發(fā)行的紙幣，正反面都印著將軍祠堂和石牌坊圖案。

　　記者了解到，將軍祠一帶曾經(jīng)還有紀(jì)念“威略將軍”吳英的“勛祟山海”坊，還有紀(jì)念清初收復(fù)臺(tái)灣有功的施瑯、施世驃父子的“功高大樹(shù)”、“愛(ài)永甘棠”坊。

　　兩座祠堂被燒毀

　　1853年，施瑯祠堂牌坊被廈門小刀會(huì)起義軍以“施瑯背叛鄭成功”為由燒毀。

　　上個(gè)世紀(jì)，廈門被日軍占領(lǐng)時(shí)，吳姓碼頭工人與愛(ài)國(guó)民眾抵制日軍海上運(yùn)輸。日軍心懷不滿，又發(fā)現(xiàn)吳英將軍祠貼有抗日標(biāo)語(yǔ)，就放火燒毀吳英祠。從那以后，將軍祠就沒(méi)有了祠堂和牌坊。

　　如今，吳英祠只剩下兩只被埋了半截的石獅子，吳英祠遺址附近還有一座吳氏祠堂，但也已年久失修、破敗不堪，甚至淪為垃圾點(diǎn)。

　　承載老廈門人的記憶

　　老廈門人眼中的將軍祠是什么樣子的？福建省社科聯(lián)委員、著名文史專家彭一萬(wàn)說(shuō)，老一輩人都了解將軍祠的歷史。上世紀(jì)50年代以前，將軍祠較為荒涼。后廈門一中在將軍祠建新校舍，學(xué)生眾多，將軍祠也漸漸熱鬧了起來(lái)。彭一萬(wàn)在廈門一中念書(shū)時(shí)，經(jīng)常會(huì)在將軍祠一帶溜達(dá)，看看將軍祠留下的遺跡。

　　郭坤聰也是地地道道的老廈門，在他還在念書(shū)時(shí)，將軍祠就是人們慣用的地名。“那時(shí)候的將軍祠就是一片小山丘，可通萬(wàn)壽路、文灶、廈禾路等地方，是交通要塞。”

　　專家呼吁

　　施瑯、吳英這兩位英雄人物在廈門歷史上有極其重要的意義。專家表示，將軍祠的輝煌時(shí)刻都被留在照片中，可以根據(jù)照片修復(fù)將軍祠。

　　福建省社科聯(lián)委員、著名文史專家彭一萬(wàn)表示，施瑯平定臺(tái)灣，將臺(tái)灣正式納入清朝版圖。臺(tái)灣平定后，海上絲綢之路漸起，外貿(mào)通商興盛。彭一萬(wàn)建議，可以在適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，修復(fù)將軍祠的牌坊，既不影響交通，又有紀(jì)念意義。

　　廈門著名文史專家龔潔也表示，修復(fù)將軍祠有特別的意義，不僅是紀(jì)念這兩位英雄人物，更是銘記這段歷史。